Преступления культурного геноцида, совершённые Арменией против азербайджанцев, не ограничиваются лишь периодом войны.
Об этом в комментарии AПA сказал депутат Милли Меджлиса Турал Гянджалиев.
По словам депутата, эта политика на протяжении многих лет сопровождалась уничтожением культурного наследия азербайджанцев и стиранием его следов как на оккупированных территориях Азербайджана — в Карабахе и Восточном Зангезуре, так и на территории нынешней Армении. Этот подход фактически стал одним из основных направлений идеологической линии Армении:
«К сожалению, несмотря на окончание войны, сформировавшуюся в постконфликтный период позитивную атмосферу и продвижение Азербайджаном мирной повестки, Армения ни извинилась за эти преступления, ни взяла на себя какие-либо обязательства. Хотя как минимум ожидались извинения и гарантии того, что подобные случаи не повторятся в будущем. Однако этим вопрос не должен был ограничиваться — необходимо было предпринять конкретные шаги по восстановлению разрушенного культурного наследия. Армения должна была проявить инициативу в этом направлении, а если не могла сделать это самостоятельно — привлечь к процессу азербайджанскую сторону. Реальность же такова, что мы не видим ни одного из этих шагов. Напротив, политика культурного геноцида против азербайджанцев продолжается. Например, в Ереване сохранилась лишь Голубая мечеть, однако и она представляется не как памятник азербайджанской культуры, а как объект другой культуры. Это наглядный пример искажения и присвоения культурного наследия».
Депутат отметил, что в целом эта политика Армении должна рассматриваться как преступление, направленное не только против азербайджанского народа, но и против всего человечества, мирового культурного наследия и цивилизации.
Турал Гянджалиев считает, что ещё одним тревожным моментом является селективный подход некоторых европейских кругов к этим вопросам:
«Например, силы, принимающие предвзятые резолюции против Азербайджана в парламентах Бельгии и Нидерландов, закрывают глаза на эти факты и факты уничтожения культурного наследия. Отсутствие реакции со стороны кругов, выступающих защитниками христианского наследия, на присвоение и фальсификацию албанских храмов вызывает серьёзные вопросы. Подобные двойные стандарты ещё больше воодушевляют Армению и дают дополнительный стимул реваншистским силам».