«Политика армян в отношении культурного наследия на протяжении истории строилась на фальсификациях и разрушительной деятельности».
Об этом сообщил АПА депутат Милли Меджлиса Хикмет Бабаоглу.
Народы, создающие и разрушающие культуру
Депутат отметил, что в истории есть народы, создающие культуру, и они известны: «К сожалению, существуют и варварские силы, разрушающие культуру, и они также известны. С момента переселения армян на Кавказ они на протяжении всей истории проводили системную политику уничтожения материального и культурного наследия, созданного нашим народом, причём делали это крайне жестокими методами. Те, кто разрушает культуру, как правило, сами не способны её создавать, и поэтому испытывают зависть и ревность к народам, создающим культуру. Со временем это чувство радикализируется и превращается в разрушительное варварство».
Культурное наследие в Западном Азербайджане систематически уничтожалось
Хикмет Бабаоглу отметил, что армяне системно уничтожали культурное наследие, созданное нашими предками на протяжении тысячелетий в Западном Азербайджане, разрушали наши города, в том числе исторические памятники, такие как крепость Сардарабад, приводили в запустение наши мечети:
«Даже в древнем городе Иреван, относящемся к VII веку до нашей эры, целенаправленно совершались акты вандализма против культурного наследия. Всё это было направлено на то, чтобы стереть историю и культурное наследие одного народа с его исторической территории и убедить мировое сообщество в том, что эти земли якобы принадлежат армянам. Путём изменения топонимов, фальсификации названий и их присвоения различными способами предпринимались попытки доказать, что эти земли якобы принадлежат им. Между тем многие памятники, представляемые как “туркменские”, на самом деле являются наследием, созданным Каракоюнлу и другими тюркскими племенами».
Вандализм в отношении культурного наследия в период оккупации
Депутат подчеркнул, что ещё одним наглядным примером армянского вандализма является ситуация, наблюдавшаяся на территориях Азербайджана в течение 30-летнего периода оккупации:
«Даже монастыри, относящиеся к христианскому наследию Азербайджана, такие как Амарас, Худавенг (Дадиванк), Гандзасар, подверглись армянскому вандализму. Чтобы представить эти памятники как якобы принадлежащие армянам, исторические надписи на них были сфальсифицированы, изменены и искажены. В период оккупации были разрушены не только памятники, принадлежащие азербайджанцам, но и исторические объекты, созданные другими народами, проживавшими в регионе. Основной целью всех этих действий было фальсифицировать историю этих территорий и утверждать, что данная география якобы принадлежит армянам. Однако эти попытки не увенчались успехом, поскольку мировая историческая наука и академический подход не основываются на односторонних утверждениях».
Хикмет Бабаоглу отметил, что армяне продолжают политику манипулирования историей и сегодня.