По инициативе Национального форума неправительственных организаций Азербайджана (НФНПОА) проведен семинар на тему «Албанское наследие в Западном Азербайджане».
Как сообщает АПА, в мероприятии приняли участие представители общественности, историки, археологи и руководители НПО.
Член Правления НФНПОА Заур Ибрагимли проинформировал о цели семинара и его участниках. Он заявил, что основная цель семинара — пролить свет на одну из наиболее важных и стратегически значимых страниц истории — албанское христианское наследие в Западном Азербайджане:
«Наследие Кавказской Албании является неотъемлемой, составной частью азербайджанской государственности, этногенеза и культурной памяти. Наши предки — албаны, являясь коренным этносом этих земель, на протяжении веков формировали богатую культуру. С сожалением следует отметить, что после упразднения в 1836 году Албанской апостольской церкви царской Россией и ее передачи в подчинение Армянской григорианской церкви начался процесс систематического присвоения и фальсификации этого богатого наследия. На протяжении многих лет надписи на сотнях албанских памятников, таких как Гыпчагвенг, Гюлвенг, Гошавенг, находящихся на наших исторических землях — в Гёйче, Зангезуре, Дерелейезе и других местах, — стирались, их архитектурный облик изменялся, а мировой общественности они представлялись как армянское наследие. Мы, как институты гражданского общества, должны активно участвовать в доведении этих исторических фактов до мировой общественности на научной основе. Сегодняшний семинар также служит делу защиты этих научных фактов и нашей миссии по сохранению нашего материального и культурного наследия в Западном Азербайджане».
На семинаре с презентацией выступила руководитель Центра исследований мультикультурализма UNEC, ведущий научный сотрудник НАНА, профессор Махаббат Пашаева. Она представила подробную информацию о монастыре Гыпчагвенг, расположенном в селе Древний Гыпчаг, а также о таких богатых памятниках албанского христианского наследия, как Гюлвенг, Гошавенг и Татев, обосновав научными фактами, что архитектурный стиль этих памятников полностью отличается от армянской религиозной архитектуры.
